易经主要讲占卜、讲天干地支。
《易经》为什么被称为中华文化的源头
《易经》被称为是中华文化的源头，一个重要原因是它的起源非常早，它是中国形成最早的重要经典。
《易经》的源头是7000年前伏羲开创的阴阳八卦。阴阳八卦等思想在夏朝发展出了《连山》易，在商朝发展出了《归藏》易，到周朝发展出了《周易》。现在《连山》和《归藏》都已经失传，《易经》指的就是《周易》。《易经》的形成非常早，而且中国历史上的各家学派都积极学习《易经》中的智慧，这也是《易经》被称为中国文化总源头的重要原因。
永乐大典是明朝永乐皇帝下令汇编出来的一套古典智慧百科丛书，共一万一千多册书，汇集了从先秦到明朝永乐年间具代表性的中国古典著作。《永乐大典》把《易经》列在了各种古代智慧典籍的首位。《四库全书》是清朝康熙皇帝下令由三百多位文人学者汇编的，从先秦到康熙年间历史上著名典籍汇集成的百科丛书，达到共36000余册书。它也是把《易经》列为各种经典的首位。
在哲学方面，在春秋战国时期，《周易》思想影响着孔子、老子、墨子、荀子、韩非子等为代表的诸子百家。
中国儒家把《易经》定为五经之首。《易经》同时也是中国道家的重要经典。墨家所讲的节用、节俭、节葬，来源于《周易》的《节卦》。
法家的代表人物之一管子，受到《易经》很大影响。他尊重自然，讲究顺势而为的思想来源于《易经》。鬼谷子是战国时期纵横家的代表人物。《鬼谷子》一书讲的阴阳矛盾的对立与统一以及如何和谐相处，和在阴阳矛盾下的人生发展方略，继承了《易经》中的阴阳变化之道。
在政治方面，《易经》中蕴含着中国古代社会的治国智慧。《易经》强调要以德治国，要注重创新，注重变革，注重要有居安思危的忧患意识等。周朝时期的周文王、周武王、周公旦就是以《易经》治国。宋、明、清等朝代都重视《易经》中的`治国思想。
在文学方面，《周易》中的卦爻辞用语古朴，其表现形式对后来周朝诗歌的兴起，以及赋比兴手法的运用具有引导和垂范作用。
在艺术方面，中国古典美学艺术思想也来源于《易经》。《易经》中天合的然之美、刚柔并济的和谐之美、隐喻象征的抽象之美等思想理念已经成为中国的审美习惯。
在宗教方面，道教重要经典著作《太平经》吸收了很多《易经》思想。《太平经》把《易经》中的很多规律引进来，并利《易经》的卦位说、阴阳五说和等理论，来说明道教教义的正确性。
中国的禅宗初祖达摩从印度来到中国后，把印度佛教思想与中国本土的易经等文化思想相结合，创造出适合在中国发展的禅宗佛教。所以，禅宗的核心内容大多可以在《易经》中找到根源。中国其他派别的佛教思想。也都经历了与中国《易经》等本土思想的结合过程，其核心内容也大多可以在《易经》中找到根源。
《易经》主要讲了什么？
《易经》被誉为群经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领，其内容涉及哲学、政治、文学、艺术、科学、宗教、医学、天文气象、农事等很多领域，并对后世这些领域的发展产生了很大影响。
因为《易经》中含有很多事物发展变化的规律，所以长期被用于卜筮算卦、预知未来。在周朝时期，朝廷的卜官会用《易经》对国家大事、军事战争等进行预测。
《易经》是一本充满辩证法的哲学书，其中包含着很多自然界的规律，以及人生和社会中的规律。它的内容还包括做事业怎样成功，怎样才能做好修身、齐家、治国、平天下等等。
学习《易经》有两大益处，第一是能让我们认识自然界、社会和人生；第二是让我们懂得应该采取什么样的态度和方法来经营事业和面对人生，以获得最好的生存和发展。
药王孙思邈讲：“不读易不能为太医，唐朝著名丞相虞世南讲：“不读易不可为将相”。
国际易经学会主席成中英讲:“易经不仅是古代的也是现代的，更是未来的。《易经》不仅在古代，在现代和将来都有很大的实用价值。
《易经》是中国古代一部具有重要影响的哲学著作，被誉为“群经之首，大道之源”。它所蕴含的思想深深影响了中国乃至全世界的文化、哲学、政治、军事等领域。在人生指导方面，《易经》提供了许多宝贵的启示。本文将从以下几个方面阐述《易经》中的思想对人生的指导。
一、天人合一的观念
《易经》强调天人合一的观念，认为人与天地万物是一个整体，相互依存，相互影响。人们应该顺应自然规律，与自然和谐共处，以达到个人和社会的和谐发展。
这种思想启示人们要敬畏自然，珍惜自然资源，注重环境保护，同时也要关注人类自身的身心健康和精神追求。在日常生活中，人们可以通过观察自然、欣赏美景、品味文化等方式来培养与自然的联系，提高自己的生活品质。
二、阴阳平衡的思想
《易经》认为世界是由阴阳两种基本元素构成的，它们相互对立、相互依存，不断运动和变化。人们应该追求阴阳平衡，避免走极端，以达到身心健康和事业顺利。在现实生活中，阴阳平衡的思想可以指导人们在处理人际关系、事业发展、身心健康等方面的问题。
例如，在处理人际关系时，人们需要阴阳互补，既要欣赏和接受别人的优点和长处，也要包容和谅解别人的不足和缺陷；在事业发展方面，人们需要平衡好工作与休息、事业与家庭、物质与精神的关系；在身心健康方面，人们需要注重饮食、运动、睡眠等方面的平衡。
三、变化发展的观念
《易经》强调变化发展的`观念，认为事物是在不断变化和发展的过程中不断演进的。人们应该适应变化，勇于创新，不断学习和进步。这种思想启示人们在面对生活中的挑战和困难时，不要轻易放弃，要善于发现机会和解决问题；同时也要不断更新自己的知识和技能，以适应社会的发展和变化。
在个人成长方面，人们可以通过不断学习、实践和反思来提高自己的能力和素质；在事业发展方面，人们需要不断拓展自己的业务领域和市场空间，以保持竞争优势。
四、中庸思想的启示
《易经》中的中庸思想是指在处理问题时应该采取适度的原则，不过度偏执一端，而是在合适的时机和场合下寻求平衡和协调。这种思想启示人们在日常生活中要避免走极端，不要过于偏执或冲动行事。例如，在处理人际关系时，人们需要平衡好自己的情感和理性，不过度偏袒某一方；
在事业发展方面，人们需要把握好市场机遇和风险控制的关系；在身心健康方面，人们需要合理安排饮食和运动等方面的生活细节。
五、道德伦理的指导
《易经》中的道德伦理思想对人生指导具有重要意义。它强调人与人之间的伦理道德关系应该以和谐、尊重、关爱为基础。人们应该注重自身的品德修养和道德实践，以实现个人和社会的美好愿景。这种思想启示人们在处理人际关系时要注重诚信、友善、公正等基本道德准则；
在事业发展方面要遵守职业道德和社会公德；在家庭生活方面要注重家庭伦理和亲情关系。同时，《易经》也强调人们在面对利益冲突时要以道德为先，注重道义和公正原则的贯彻和实践。
总之，《易经》中的思想对人生指导具有深远的影响和启示作用。它教导人们要顺应自然规律、追求阴阳平衡、适应变化发展、把握中庸之道以及注重道德伦理实践等重要原则。这些思想不仅可以帮助人们在日常生活中更好地应对挑战和困难，还可以提高人们的品德素质和生活品质。
同时，《易经》的思想也可以为个人和社会的发展提供重要的指导意义和实践价值。因此，我们应该认真学习和传承《易经》中的思想精髓，将其运用到现实生活中去，以实现个人和社会的和谐发展与进步。
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