杨贵妃是安禄山的义母。
杨贵妃是唐朝宠妃之一，美貌著名，被誉为“四大美女”之一。
杨贵妃是唐玄宗时期的一位宠妃，出生于公元719年，原名杨玉环。她的父亲杨国忠是一名宦官，因此她从小就进入宫中仕途。杨贵妃年轻时容貌出众，又聪明机智，很快就引起了唐玄宗的注意。他不仅将杨玉环提拔为贵妃，还赐给她“贵妃”之号，成为当时宫中最为尊贵的女性之一。
据说，杨贵妃的容貌美艳绝伦，身材婀娜多姿，眉目如画，曾被誉为“闭月羞花、沉鱼落雁、国色天香、倾城倾国”，后来被列为“四大美女”之一。她的美貌甚至传至海外，成为世界闻名的“东方美人”。唐玄宗对杨贵妃的宠爱无比，甚至为了追求她的欢心，不惜将国库耗费殆尽。然而，这样的宠爱却引发了很多政治问题和社会矛盾，最终也导致了杨贵妃的悲剧结局。
安禄山是唐朝将领，曾在唐玄宗时期多次出征平定叛乱。
安禄山是唐朝时期的一位将领，出生于公元703年，原名安禄山。他曾在唐玄宗时期多次出征平定叛乱，表现出色，得到了唐玄宗的赏识和信任。唐玄宗甚至将他封为镇国将军、安国公，并让他掌管河北、河东等地的军务。
然而，随着唐玄宗晚年的政治失策和杨贵妃的干涉，朝廷内外的政治风波越来越剧烈。安禄山趁机谋取权利，于公元755年发动了叛乱，称帝建立了大梁国。
此时的安禄山已经成为唐朝政治的一股重要势力，他借助自己的军事实力，逐渐扩大自己的势力范围，成为了唐朝的重要敌人。唐朝政府为了平定叛乱，不得不派出大量的军队进行反击，这场战争持续了数十年，给唐朝带来了极大的破坏和损失。
杨贵妃和安禄山的传说
关于安禄山和杨贵妃的关系，有一种流传甚广的传说是：安禄山因为被杨贵妃拒绝追求而起兵叛乱。
据说，在唐玄宗晚年，杨贵妃的势力越来越大，甚至干涉政治，安禄山作为一名重要的将领，也深受杨贵妃的厌恶。他曾多次向杨贵妃示好，但都被拒绝了。有一次，安禄山在宴会上向杨贵妃表白，杨贵妃却用红酒泼向了他的脸，羞辱了他。安禄山在羞辱和怒火的驱使下，发誓要起兵反叛，推翻杨贵妃和唐玄宗的统治。
然而，这种说法是否属实尚无定论。有些历史学家认为，这只是后人根据对唐朝历史的想象和推测编出来的故事，没有可靠的历史依据。而且，唐朝时期政治、军事、社会等各种因素都很复杂，安禄山叛乱的原因也不可能简单地归结为一件事情。因此，关于安禄山起兵的真实原因，历史上至今仍存在争议和讨论。
除了传说一，还有一种关于安禄山和杨贵妃的传说是：唐玄宗考虑让安禄山娶杨贵妃的妹妹为妻，以巩固自己的权力，但被安禄山拒绝，从而引发了安禄山的叛乱。
据说，唐玄宗在面对安禄山势力不断壮大的情况下，希望通过婚姻联姻的方式巩固自己的统治。他想让安禄山娶杨贵妃的妹妹为妻，从而使得安禄山和杨贵妃的关系变得更加密切，增强了自己对两人的控制。但是，安禄山对这个提议十分反感，认为这是唐玄宗对自己的`不信任和侮辱。于是，他在愤怒之下决定起兵叛乱，推翻唐朝的统治。
然而，这种说法是否属实，也没有可靠的历史依据。因为当时唐朝的政治和军事情况非常复杂，安禄山叛乱的原因也不可能仅仅归结于这一点。历史学家们普遍认为，安禄山的叛乱是多种因素综合作用的结果，与唐玄宗和杨贵妃的关系只是其中的一个方面。因此，这种关于安禄山和杨贵妃的传说，只能看作是一种流传甚广的民间传说，具有一定的艺术性和戏剧性。
探讨这些传说的可信度和历史依据
关于杨贵妃和安禄山的关系，存在着多种传说和说法，但是它们的可信度和历史依据并不一定很高。
首先，关于安禄山因为被杨贵妃拒绝追求而起兵叛乱的说法，虽然在许多文艺作品中出现，但是在历史学家的研究中并没有得到证实。安禄山的叛乱是唐朝政治、军事、经济等多方面因素共同作用的结果，单单因为一位宠妃的拒绝而起兵叛乱的说法，显然过于简单和牵强。
其次，关于唐玄宗想让安禄山娶杨贵妃的妹妹为妻以巩固自己权力的说法，虽然在历史上确实有过皇帝通过姻亲来巩固自己的统治的例子，但是这种说法在文献中并没有明确的记载，是否存在还需要更多的证据来支持。
《资治通鉴》卷216，天宝十年（751年）条记载，这年的正月二十日，是安禄山的生日。唐明皇与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物。为了笼络安禄山，唐明皇收安禄山为养子，于是，杨贵妃自然就成了养母了。
民间有生子第三日，给孩子洗澡的风俗。于是，安禄山生日过后的第三天，应召入宫，“贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之（宫人用彩轿子抬着禄山）。”原来是杨贵妃给安禄山洗澡。唐明皇还亲自前往观看，也觉得非常开心，赐给贵妃洗儿金银钱，又厚赐安禄山。
杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。
扩展资料：
除了母子关系外，两人之间也许也有一种师徒关系。安禄山很可能是杨玉环的舞蹈“教练”。
唐代盛行的中亚舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的诗“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”一句，明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞的高手。
胡旋舞本来就出自安禄山的'故乡西域。《旧唐书》卷200《安禄山传》记载，安禄山晚年身体肥壮，腹垂过膝，重330斤，行步不太方便，但是却很善于跳胡旋舞，他曾经在玄宗面前，作胡旋舞，“疾如风焉”。
杨贵妃要学舞的话，肯定是要学这种高级的歌舞了。陈寅恪《元白诗笺证稿》认为，杨贵妃是擅长胡旋舞。因此，与唐玄宗一起编导霓裳羽衣舞的杨贵妃，向安禄山学胡旋舞是很自然的事。
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