老人百岁了是什么意思，百岁老人是指年龄100岁或者以上的老人是对超过一百岁的老人的一种尊称，其中表现出百岁老人的长寿，其次表现出百岁老人的健康，一起来看看老人百岁了是什么意思
满100岁的老人称为“期颐之年”，意思是“到了这个年龄的老人，自己的生活起居都需要别人照顾和帮忙”，期颐之年出自《礼记·曲礼上》“百年曰期、颐”。
“期颐”是指百岁之人，意思是这时的饮食起居都要子孙奉养照顾了。老人指的是上年纪了的人或较老的人，世界卫生组织对老年人的定义为60周岁以上的人群，而西方一些发达国家则认为65岁是分界点。
100岁大寿叫期颐寿，期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。
古时称百岁为“期颐之年”，期颐最开始出现在汉朝时期戴圣所写的的《礼记·曲礼篇》：“百年曰期，颐”。意思是人的.一生以一百年为一个期限，所以人在活到一百岁的时候就称之为期颐之年。
各种大寿的叫法
1、艾寿：古代人从五十岁开始做寿，称“艾寿”。
2、花甲寿：古代按天干、地支相配记年，六十年循环一次，称为“六十甲子”，因此称六十岁为“花甲寿”。
3、古稀寿：古代人均寿命五十岁左右，所以七十岁的寿诞稀而宝贵，故称“古稀寿”。
4、喜寿：古时草书“喜”字很象七十七，故称七十七为“喜寿”。
5、耄耋寿：“礼记”里将八十、九十岁称为“耄”和“耋”，故其寿诞被称为“耄耋大寿”。
6、米寿：“米”字拆开为八十八，故八十八岁被称为“米寿”。
7、白寿：“百”字少一横为九十九，故称九十九岁为“白寿”。
8、期颐大寿：“期颐之年”是对百岁的称谓，故百岁寿诞也被称为“期颐大寿”。
9、茶寿：“茶”字的草字头代表二十，下面是八十八，加在一起是一百零八，因此称一百零八岁为“茶寿”。
00岁老人叫期颐。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。出自《礼记曲礼上》：百年曰期，颐。意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。
古时称百岁为“期颐之年”。期颐：百岁之人。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合之年，耄耄之年。100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。
【百岁老人怎么称呼 在古代满100岁被称为什么】生小：幼年 。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里” 。
总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角” 。
垂髫：指童年 。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年 。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发 。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐” 。
始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙 。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，“始龀”便成了童年的代称 。
教数：9岁 。
外傅：10岁，出外就学 。
束发：束，捆，结之意 。古代男孩成童时束发为髻，因以“束发”为成童的'代称，通常年十五岁始称成童 。
古代年岁的别称 。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉 。”
舞勺：男子13岁 。古代13岁的男孩学习的一种文舞 。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初 。”故特指女孩子十三四岁)
束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束) 。
弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”) 。
而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意) 。
不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意) 。
知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意) 。
花甲是六十岁 。
古稀是七十岁 。
耄(mào)耋(dié)指八、九十岁 。
鲐背之年指九十岁 。
期颐指一百岁 。
哇咔秀
