龔自珍的兒子是龔橙。
愛國詩人龔自珍的那一句“落紅不是無情物，化作春泥更護花”在我國家喻户曉，人人能誦，可是或許很少有人知道，作為龔自珍長子的龔橙。
雖一生頗負才華，卻恃才傲物、命途偃蹇，後來被迫在洋人手下做事餬口，最後還直接參與了英法聯軍火燒圓明園行動，據説還是英法聯軍火燒圓明園的帶路人，直接被扣上了民族漢奸、歷史罪人的惡名。若龔自珍地下有知，怕是要連棺材蓋子都要氣得掀翻了。
説起出身名門的龔橙，他的出生便帶有奇幻神祕色彩。話説在當時的上海道署衙門所在地，有一個三塔寺，據説這三塔寺下鎮着一條孽龍。
龔自珍夫婦中年無子，龔夫人有一天前往這三塔寺求子，不想剛進寺門，便恍惚看到一條大龍向她昂然撲來，嚇得她寺也不進，子也不求了，驚慌失措、心神不定的趕緊回了家。
説也奇怪，這龔夫人回來後不久就懷了孕，足月後順利誕下一子。這個高度疑似孽龍轉世的男孩，就是龔橙。
果然是虎父無犬子，這龔橙從小便天資聰慧，家裏藏書多，生性又愛讀書的他因此博覽羣書。龔自珍在京城任職禮部主事等職時，小小年紀的龔橙，隨父在京城一住就是13年。
這13年裏，他在北京城度過了人生中最為快樂恣意的少年和青年時期。除了飽讀詩書，他的業餘生活也是豐富多彩。
仗着老子當大官又有錢，他最喜歡和京城中的那一羣少數民族哥們兒一起混，每天和他們騎馬射箭喝酒吹牛，玩得那叫一個嗨。
因為日日與胡兒們稱兄道弟，所以他很快便精通滿洲、蒙古、唐古忒等多種少數民族文字，尤其讓人刮目相看的是，他還精通英語。面對這樣一個雜學旁收的寶貝兒子，身為父親的龔自珍，內心的喜悦激動、洋洋自得溢於言表，他直接寫詩讚美兒子道：
家有凌雲百尺條，風煙陪護漸岧嶤。
生兒只識秦碑字，脆弱芝蘭笑六朝。
可是誰能想到，這樣一個出身名門、滿腹才學、自視甚高的龔大少爺，卻在人生中第一次也是唯一一次科舉考試中落榜了。
本以為功名猶如探囊取物一般唾手可的龔橙，從此後再也沒有參加這樣的考試了。
科考落敗後的龔橙，依然成日邀一幫狐朋狗友，揮金如土，坐吃山空。可是，此時的龔橙卻不知道，人生的挫敗與打擊才剛剛開始。
1841年9月，49歲的龔自珍暴斃於江蘇丹陽後，一向過慣了衣食無憂富足生活的龔橙，在將父親留下的家產揮霍一空後，不得不放下身段與架子，外出謀生。
從1851年開始，龔橙開始跟着時任高郵知州的魏源後面混。三年後魏源離職，他又跑到曾國藩的行營，因為不受重用，勉強混了一年，就離開了。然後很長一段時間，龔橙基本上都處於無業遊民的狀態。家庭日常開銷，全靠典當東西：
中年頗不得志，家居窮甚，恆至典及琴書。
窮居上海期間，龔橙結識了買辦曾寄圃，這人見龔橙會説一口純正地道流利的英語，於是將他介紹給了英國人威妥瑪。
從此後，龔橙就正式開啟了他後半生替洋人做事的生涯。
據説洋人對龔橙很是大方，也給足了他面子。他的薪資是“月致萬金”，外出辦事也是排場十足，“輒飭捕者護衞之。”此外，洋人上上下下都尊稱他為“龔先生”。
其實這個英國人威妥瑪，與中國淵源很深。他當時是英國外交官，還是著名漢學家，曾在中國生活四十餘年。他一生中最重要的發明，就是用羅馬字母為漢字注音，即威妥瑪拼音。不過，我國自1958年開始用漢語拼音取代了威妥瑪拼音，這個英國人也就很少有人提起了。
回頭再説龔橙。男人有錢就變壞，這個定律當然適用於龔橙。自從拿着高薪在威妥瑪手下做事，有錢又有閒的龔橙，將他好色的男人本性表現得淋漓盡致。
家中老妻，飛黃騰達後的龔橙，與她“十數年不相見”。在上海，他很快納一美妾，傳説是滬上名妓，美貌異常，尤其一雙小腳，分外惹人憐愛。
這龔橙，從此日日聲色犬馬，醉夢歌樓上。恍惚間，早年間年輕荒唐的日子又回來了。只不過這一次，不再是啃老本，坐吃山空，而是傍上了威妥瑪這個洋財神爺。
龔橙有一胞弟，名喚龔念匏，有一次來上海看他，這個十數年不見糟糠之妻的兄長，對待上門看望他的親弟弟，同樣是冷漠如路人。
龔橙曾自我評價説，他目無君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，只是貪戀小妾美貌不能捨，五倫去了四倫半，所以他晚年便自號龔半倫。
在威妥瑪手下當幕僚兼翻譯沒幾年，龔橙就趕上了後來給他留下千古罵名的重大歷史事件。
1860年，第二次鴉片戰爭爆發，被洋人尊稱為龔先生的龔橙，在英國特使額爾金等人的.熱烈邀請下，於這年6月末，和他們一道從上海出發，同坐戰船，北上京津。
這還不夠，後來英法聯軍攻陷北京城，咸豐帝逃往熱河，10月6日，英法軍隊攻入圓明園，龔橙單騎先入打頭陣，滿載而歸。
庚申之役，英以師船入都，焚圓明園，半倫實同往，單騎先入，取金玉重器以歸，坐是益為人詬病。（《新世説·任誕第二十三》）
和英法聯軍一道焚掠圓明園之後，龔橙賺了個盆滿缽滿。眼看着這一件件來自清廷內宮的寶貝，都被他一一收入囊中，真正實現了財富自由的龔橙，做的第一件事就是立即辭去在威妥瑪處月薪過萬的洋差事，第二件事是再次出手闊綽的又買來一個絕色女子，然後靠着出售文物字畫、金玉重器所得錢財，龔橙再次過上了窮奢極欲、紙醉金迷的生活。
這般花天酒地、醉生夢死的荒唐生活，龔橙持續了近十年，在他的生命邁過50歲這道坎之後，早年因為生活放蕩落下的各種病根，一個個都如雨後毒蘑菇般茁壯成長起來。
在生命裏最後的兩年，史載龔橙“發狂疾”，也就是出現精神失常、發瘋發狂之類精神分裂的症狀，甚而至於到了“自啖其矢”的程度，實在是讓人噁心至極。經過兩年的病痛折磨，53歲的龔橙，最後在“遍體肉落”之後，只剩一把枯骨，最後才痛苦死去。
因為萬貫錢財都被他生前統統揮霍光了，兒子在他生前，為着反對他一個接一個納妾，也早已被他趕出了家門，父子數年不同音信，所以龔橙死後，只有二三故友賣掉了他的藏書，才勉強替他完成了一個寒傖無比的葬禮。
人説人死萬事休，可是對於龔橙來説，卻並非如此。在他死後三十餘年，出了一部非常有名的小説，叫《孽海花》。在這部小説裏，作者直接寫龔橙帶領英國軍隊闖入圓明園，自己還搶先一步掠取大量珍寶重器。在一番大肆劫掠後，英法聯軍將圓明園付之一炬。
自《孽海花》之後，野史筆記小説如《清朝野史大觀》、《圓明園殘毀考》、《南亭筆記》等，紛紛記載龔橙給英法聯軍帶路，焚掠圓明園事。
自此之後，龔橙由原先的參與者，搖身一變成了帶路者，更加臭名昭著，人人痛罵。雖然於龔橙而言，屬實有點冤枉，但也是他咎由自取。
他一生放蕩不羈、揮霍無度、風流成性，又行為怪異，言語更是驚世駭俗，雖有滿腹才學，這諸多缺點污點，其實更為戳眼，因此自小説家言之後，圓明園事被人以訛傳訛，最後龔橙在民間留下千古罵名，也就在情理之中了。
遙想當年龔自珍夫婦在三塔寺求子，以及孽龍轉世託生的迷信説法，再看看龔橙這一世雖滿腹才學，卻不近人情、風流成性、揮霍享樂無度，説他是一條孽龍，還真不為過。
龔橙，字孝棋，又名孝拱，為龔自珍的長子，半倫（龔半倫）是他晚年的號。所謂“半倫”者，是言其無君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道，只愛一個小妾，五倫去了四倫半，故曰半倫。這個人比他老爹龔定庵，更加風流自喜，目中無人。他生於上海道署，關於他的出生，還有一段頗為離奇的傳説。
上海道衙門左近，有一寺名曰三塔寺，初時未建寺時，是一個水潭，廣約畝許，深不可測。當地人傳言，潭底下有一亂穴，時常有精怪出沒。有一天，一個高僧路過這裏，大約是看出什麼了吧，就在潭側結壇誦經，一誦誦了三天三夜，那精怪就受不了了，現身壇前，是一條龍，伏在地上乞恩。
高僧説，你若是能讓潭水立時乾涸，讓我在這裏建一座寺廟，我就饒你一命。這就是三塔寺的來歷。定庵夫婦中年乏嗣，往三塔寺求子，甫一入門，定庵夫人便恍惚看見一條龍向她撲來，驚慌而返，就有了身孕。
所以可想而知，龔半倫的出世，在龔家是件多麼不得了的`事情。史稱龔半倫幼而好學，天資絕人，於藏書無所不窺，為學問浩博無涯，然而性格孤僻，寡言少語，好為狎邪遊，頗似他老爹的風流本性。
稍長，隨龔定庵入都之後，他很是結交了一些色目人，經常與他們一同出遊，牽黃擎蒼，彎弓盤馬，居然一胡兒。色目人泛指當時在京城的一些少數民族。他又和他老爹一樣，通滿洲、蒙古、唐古忒多種文字，甚至在英國大使面前説英語時竟使英國大使大吃一驚，但是一試不售，即斷棄科舉之念，終身不再應試。聰明、風流、有性格，用現代的話來説，酷。
龔定庵活着的時候，對父叔的文字均不屑一顧，常罵其叔為不通，其父為半通。到了他死後，他兒子龔半倫，也學他的樣子，動不動就拿出他的文稿，隨意改動。不過他比他父親龔定庵，又多了一點名堂，那就是每當改稿之時，都預先將其父的木主置於案前，每改動一字，都用竹鞭敲擊木主道：某句不通，某字不通。
因為你是我的父親，我才為你改正，使你不致欺矇後人，云云，頗具戲劇性。他晚年流寓江表，窮困潦倒，卻依然恃才傲物，揮霍放誕，和往日沒什麼兩樣。
彼時李鴻章剛好也在上海，憐其才，哀其貧，每月派人送去二百兩銀子，拿這二百兩銀子，龔半倫照樣吃喝嫖賭。他那“半倫”，就是在上海納的一個小妾，傳説為滬上名妓，所以能夠專寵。
又一説，給他幫助的，並非李鴻章，而是一個名叫楊墨林的富豪，其人性格狂放，出手闊綽，日揮千金無吝色，龔半倫就靠他接濟，維持一種狎妓放舟、詩酒風流的生活。
楊墨林死後，龔半倫失去依靠，淪落到賣父親的藏書字畫為生。他的妻子，其時也在滬上，十多年同城而居，龔半倫卻從不和她見面，亦不通音問。兩個兒子，偶爾去看望他，一樣會遭到斥逐。他和他的同母弟龔念瓠，也是多年不來往，形同路人。
而關於龔橙給英法聯軍帶路是事實。
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